وطِلْحافاً وطِلْحِيفاً أَي شديداً . وجوع طِلَحْفٌ وطِلَّحْفٌ شديد . طلحم : طِلْحام : موضع . طلحن : الطَّلْحَنَة : التَّلَطُّخُ بما يكره ، طَلْحَنَهُ وطَلْخَنَهُ . طلخ : الطلْخ : اللطخ بالقذَر وطلخته : سوّدته ، ومنه الليلة المطلخِمّة . وامرأَة طلْخاء إذا كانت حمقاء . والطَّلْخُ : بقية الماء في الحوض والغدير . وفي التهذيب : الطَّلْخُ والطَّمْحُ العَرِينُ الذي فيه الدَّعامِيصُ لا يُقْدَر على شربه . واطْلَخَّ دمع عينه أَي تفرق . طلخف : الطِّلَخفُ والطِّلَّخْفُ والطَّلَخْفُ والطَّلْخافُ : الشديد من الضرب والطعْن . وضرب طِلَخْف وجوع طِلَخْف : شديد . طلخم : اطْلَخَمَّ الليلُ والسحابُ : أَظْلَمَ وتَراكَمَ مثل اطْرَخَمَّ . وأُمورٌ مُطْلَخِمَّاتٌ : شِدادٌ . واطْلَخَمَّ الرجلُ : تَكَبَّر . والمُطْلَخِمُّ : المتكبِّرُ . والطُّلْخُومُ : العظيمُ الخَلْق . والطِّلْخامُ : الفيلُ الأُنثى . والطُّلْخومُ : الماءُ الآجِنُ . طلخن : الطَّلْخَنة : التَّلَطُّخُ بما يكره ، طَلْخَنه وطَلْحَنَه . طلس : الطِّلْسُ : لغة في الطِّرْس . والطَّلْسُ : المَحْوُ ، وطَلَسَ الكتابَ طَلْساً وطَلَّسه فَتَطلَّسَ : كَطَرَّسه . ويقال للصحيفة إذا محيت : طِلْس وطِرْسٌ . ويقال لجِلْدِ فَخِذِ البعير : طِلْسٌ لتساقط شعره ووَبَرِه . والأَطْلَسُ : الأَسْودُ والوَسَخُ . والأَطْلَسُ : الثوب الخَلَقُ . وذئب أَطْلَسُ : في لونه غَبْرةٌ إلى السواد . والأَطْلَسُ اللِّصُّ يشبَّه بالذئب . والطِّلْسُ : الذئب الأَمْعَطُ . والطَّيْلَسُ والطَّيْلَسَانُ : ضرب من الأَكسية . طلسم : طَلْسَمَ الرجلُ : كَرَّه وجْهَه وقَطَّبَه . طلع : طَلَعَتِ الشمس والقمر والفجر والنجوم تَطْلُعُ طُلُوعاً ومَطْلَعاً ومَطْلِعاً ، فهي طالِعةٌ ، والمَطْلِعُ : الموضع الذي تَطْلُعُ عليه الشمس . ويقال : اطَّلَعْتُ الفجر اطِّلاعاً أَي نظرت إليه حين طلَع . وطِلاعُ الأرضِ : ما طَلعت عليه الشمسُ . وطِلاعُ الشيء : مِلْؤُه . وطَلْعَتُه : رُؤْيَتُه . وطلَع الرجلُ على القوم : هجم ؛ وطلَع عليهم : غاب ، وهو من الأضْداد . وطلَعَ عنهم : غاب أَيضاً عنهم . وطَلْعةُ الرجلِ : شخْصُه وما طَلَع منه . وطَلِعَ الجبلَ ، بالكسر ، وطلَعَه يَطْلَعُه طُلُوعاً : رَقِيَه وعَلاه . وفي حديث السُّحور : لا يَهِيدَنَّكُمُ الطالِعُ ، يعني الفجر الكاذِب . وطَلَعَتْ سِنُّ الصبي : بَدَتْ وكلُّ بادٍ من عُلْوِ طالِعٌ . وأَطْلَعَه على الأمر : أَعْلَمَه به ، والاسم الطِّلْعُ . واسْتَطْلَعَ رأْيَه : نظر ما هو ، وطالَعْتُ الشيء أَي اطَّلَعْتُ عليه ، وطالَعه بِكُتُبه ، وتَطَلَّعْتُ إلى وُرُودِ كتابِكَ . والطَّلْعةُ : الرؤيةُ . وطَلَعْتُ عن صاحبي طُلُوعاً إذا أَدْبَرْتَ عنه . وطَلَعْتُ عن صاحبي إذا أَقْبَلْتَ عليه . وأَطْلَعَ الرامي أَي جازَ سَهْمُه من فوق الغَرَض . والطَّلِيعةُ : القوم يُبعثون لمُطالَعةِ خبر العدوّ . وفي الحديث : أَنه كان إذا غَزا بعث بين يديه طَلائِعَ ؛ هم القوم الذين يبعثون ليَطَّلِعُوا طِلْع العدوّ كالجَواسِيسِ ، واحدهم طَلِيعةٌ ، وقد تطلق على الجماعة ، والطلائِعُ : الجماعات . وامرأَة طُلَعةٌ : تكثر التَّطَلُّعَ . ونفس طُلَعةٌ : شَخِيَّةٌ مُتَطَلِّعةٌ . ورجل طَلَّاعُ أَنْجُدٍ إذا كان يَعْلُو الأُمور فيَقْهَرُها بمعرفته وتَجارِبِه وجَوْدةِ رأْيِه . والطِّلْعُ من الأرَضِينَ : كلُّ مطمئِنّ في كلِّ رَبْوٍ . ونخلة مُطْلِعةٌ : مُشْرِفةٌ على ما حولها طالتِ النخيلَ وكانت أَطول من سائرها . والطَّلْعُ : نَوْرُ النخلة ما دام في الكافُور ، الواحدة طَلْعةٌ . وطَلَعَ النخلُ : أخرج طَلْعَه . والطَّلْع : الغَرِيض الذي ينشقّ عنه الكافور ، وهو أَوَّلُ ما يُرَى من عِذْقِ النخلة .